من الضرورة أن نعطي الواجب حقه من الواقع، والواقع حقه من الواجب، وإلا ضاع الواجب والواقع بين تفلت من الواجب، وغربة عن الواقع، وما أحوجنا لضبط الفتاوى، التي تراوحت بين شدة في غير موضعها، وسهولة في غير محلها، فاستحالت السهولة إلى تساهل، والشدة إلى غلو وتنطع، فالأمة بحاجة إلى فقيه النفس الذي يكشف حقيقة الأشياء والمقاصد، والفقيه الموصول بالأثر، ومعرفة الواقع والأخبار، المرتبط بالأصل، والمتصل بالعصر.

[  بقلم:  رئيس التحرير ـ فيصل يوسف العلي   عدد القرآء: 747  ]

تنطلق مبرة الآل والأصحاب من أرض الكويت لتصدح بعظم العلاقة الحميمة بين الآل والأصحاب رضي الله عنهم أجمعين، تلك العلاقة التي ينبغي أن يتعرف عليها كل مسلم ليعالج ما تصدعت به الرؤوس من تعتيم حول هذه العلاقة السامية التي يعني كتمانها إعطاء فرصة للمغالين والمغرضين والطائفيين للعمل على شق الصف المسلم، لذلك فإن العلاقة الحميمة بين آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته الأطهار الأبرار تعد أعظم داعم للوحدة الوطنية وأكبر حجر عثرة أمام الطائفية البغيضة، فهي نموذج رائد لتجربة رائدة على طريق الوحدة الوطنية .. هذا ما افتتح به د.عبدالمحسن الجارالله الخرافي رئيس مبرة الآل والأصحاب محاضرة «الوحدة الوطنية في هدي الآل والأصحاب نموذج لتجربة.........

[  بقلم:  المجلة   عدد القرآء: 351  ]

في فبراير 2003 رفعت حركة التمرد في دارفور السلاح في وجه الحكومة المركزية، وشَرَعت في شن هجمات على أهداف حكومية بذريعة إهمال الإقليم وأنه عانى من التمييز المنهجي والقمع والتهميش؛ ودخل الإقليم الذي يعاني تاريخياً من التوتر - حول الأرض والمراعي بين عرب البادية الرحّل والمزارعين من القبائل - أعنف أزمة في تاريخه الحديث وما زالت مرشحة للتصاعد.

[  بقلم:  د.عمرو عبدالكريم   عدد القرآء: 535  ]

(أسبابها وحكمها وواجبنا نحوها)

انتشرت في الآونة الأخيرة عدة ظواهر غير صحية في مجال البحث العلمي، والمجال الدعوي الإسلامي، ومن هذه الظواهر ظاهرة السرقات العلمية بأشكالها وألوانها كافة، والعجيب في الأمر أن هذه الظاهرة استفحلت واستشرت في البلاد العربية الإسلامية، في مقابل أننا نرى الغرب في بحوثه ودراساته يحرص الدارس كل الحرص على إبراز المراجع، ويدون في مراجعه المقابلات الشخصية والوثائق، وتجد في كتب بعض الغربيين في مقدمة الدراسة شكرا خاصا لكل من ساهم، وليس شكرا عاما، بل يذكر كل من ساهم ولو بكلمة، وأحيانا تجد في المقدمة الشكر لعاملة الآلة الكاتبة التي طبعت له البحث، على الرغم من أن التي كتبت على الآلة الكاتبة أو على جهاز الحاسوب (الكمبيوتر) لم تقم بعم.........

[  بقلم:  عصام تليمة   عدد القرآء: 526  ]

- تعريفها ورؤيتها ومنهجها-
عرفت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (هيئة الفتوى) بأنها: جهاز مستقل يصدر بتشكيله قرار وزاري سنوي، ويستهدف تحقيق الغرض التالي: بيان الحكم الشرعي في القضايا العامة والخاصة والمستحدثة المطروحة داخل وخارج الكويت (1).

[  بقلم:  مسعود صبري   عدد القرآء: 1001  ]

العلاقة بين الغرب والإسلام علاقة قديمة متجددة تخبو تارة وتطفو على السطح تارة أخرى، حسب مستجدات الأحداث، وقد وجدت هذه العلاقة منذ صدر الإسلام وقرونه الأولى.

[  بقلم:  تمام الصباغ   عدد القرآء: 423  ]

واجه العالم الإسلامي مجموعة ضخمة من التحديات مع بداية صدمته الأولى بالعالم الغربي إبان الحملة الفرنسية سنة 1798م، وكانت الأسئلة الأولى مطروحة حول التقدم ووسائل النهوض الحضاري، لكنها لم تكن ضاغطة بالدرجة التي عانى منها المفكرون والمصلحون في القرن التاسع عشر والعشرين الميلاديين.

[  بقلم:  مصطفى عاشور   عدد القرآء: 609  ]

د.محمد شوقي الفنجري أستاذ الاقتصاد الإسلامي ورئيس الجمعية الخيرية الإسلامية بالقاهرة وعضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، يعد من رواد الوقف الإسلامي في هذا العصر، فهو صاحب أوقاف خيرية تعمل لخدمة الدعوة والفقه الإسلامي، والبحث العلمي وطلبة العلم، وأبناء الأقليات الإسلامية، والمجالات الخيرية الأخرى، وتبلغ قيمتها اليوم ما يزيد على أربعة ملايين جنيه، ويرأس اليوم أكبر جمعية خيرية في تاريخ مصر، وهي الجمعية الخيرية الإسلامية، التي أحيا نشاطها من جديد، وجعلها معقلا من معاقل العمل الخيري في مصر والعالم الإسلامي، وأدخل فيها المواسم الثقافية السنوية التي يحاضر فيها مجموعة من كبار العلماء والمفكرين في مصر مثل د.زغلول النجار ود.محمد عمارة والمستشار طار.........

[  بقلم:  أحمد أبوزيد   عدد القرآء: 432  ]

العلم الملائكي يسمى عند أهل العلم بالداعي فإذا توافرت معه القدرة استلزم ذلك وجود المقدور، ومن المقدور ما قُدِّر له من خير في الدنيا والآخرة، وكان بذلك ذاهبا إلى كمال، ومنتقلا من علو إلى عُلُوٍّ وارتفاع، حتى يبلغ تمام حقيقته الإنسانية التي بها يفضل الحقيقة الملائكية الثابتة على صورة واحدة من الكمال.

[  بقلم:  د.يحي إسماعيل   عدد القرآء: 362  ]

كثيرا ما يضطرب الفهم وتشوش الرؤية عند الحديث عن المفاهيم الكلية المتداخلة (العقيدة- الشريعة- الفقه) وذلك بسبب الخوض فيها دون منهج واضح، أو بسبب لا يعدو كونه انفجارا عاطفيا، بدافع الخوف على الملة، وذلك لأن العقيدة هي ما يتبقى للإنسان بعد أن يفقد كل شيء، وبذا فهو يتشبث بها ولا يسمح بمسّها ولو بهدف إجلائها لمن يجهلها في المقام الأول، وكما قيل الإنسان عدو ما يجهل، وعندما يجهل الإنسان ذاته أو عقيدته فإنه يعادي كل شيء ويخشى كل شيء، وإذا ما بدأ الإنسان المحاولة (المغامرة) في الكشف عن بعض رموز ما يجهل انتابه القلق، لأن أول ما يكشف له ليس ما كان يجهل بل صعوبة الطريق (طريق المعرفة)، إذ يجد أن هذا السبيل محفوف بالمخاطر، وأنه يحتاج لتضحيات جسام أقلها التخلي .........

[  بقلم:  عبدالسلام فارع الشيباني   عدد القرآء: 424  ]