بما أن العقل هو مصدر الإبداع، فقد كرم الإسلام العقل، ودعاه إلى الانطلاق في هذا الكون الفسيح، متحررا من أي قيد يقيده. وقد جعل الإسلام العقل هو مناط التكليف، وعليه تقوم الأهلية، ومن فقد العقل سقط عنه التكليف.